SÉRIE:
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DIÁRIO ESPIRITUAL
Data: 30.09.2019
Horário: 09h00
Lectio Divina: Jo 6, 22-71
LEITURA:
Tema: Jesus é pão vivo descido do Céu
Ordem de Deus: v.27a.43
Promessa de Deus: v.27b.35.37.4047.51.54.58c.
Princípio Eternos: v.29.38.39.44.46.53.55.56.57.63.65.68
“Deu-lhes de comer pão do céu”.
A ênfase dos versículos (vv.26-34) encontra-se no verbo dar: “Ele deu”! Jesus dará o pão descido do Céu como alimento verdadeiro, não como Moisés deu um maná, alimento perecível de mortalidade, mas Jesus dará como o Pai, fonte de vida que gera vida eterna. Jesus é apresentado como o novo Moisés e superior na perspectiva de doador de pão.
A ênfase dos versículos (vv.35-47) está agora no Pão do Céu que Jesus não somente dá, mas de fato, Ele é o pão que desceu do céu. O núcleo central desses versículos está no CRER. Como Pão do Céu, nos ensina os estudiosos da Sagrada Escritura, Jesus é acbeito e consumido por meio da crença, da fé, como exige o versículo 35: “Eu sou o pão da vida. Quem vem a mim nunca mais terá fome, e quem crê em mim nunca mais terá sede”. Isso significa que esse alimento que Jesus fala é um alimento da fé, somente aqueles que tiverem um coração disponível, aberto, e conduzido pelo Espírito Santo poderá consumi-Lo.
Jesus é o pão do céu, que alimenta e dá vida a todos aqueles que nEle crer. Assim como a sabedoria do Antigo Testamento que via no rolo da palavra como alimento, não podemos deixar de compreender que no Novo Testamento Jesus continua a nos alimentar por meio de Sua Palavra, mas de forma muito especial por meio do sacramento da Eucaristia.
Os versículos (vv. 48-59) a ênfase não está na palavra “Ele nos deu...” e nem no “Pão do Céu”... agora está centrado não apenas em acolher o alimento de forma espiritual, mas sim de COMER, pois as palavras significativas a partir de agora é: “carne”, “sangue”, “comer”, “beber”. Nota no versículo 49.50.51.52.53.54.58 a palavra comer. Nota-se se a ligação entre carne e alimento, entre sangue e bebida.
Antes Jesus alimentava por meio da revelação da sabedoria todos aqueles que creram. Ocorre que, o verbo crer desapareceu e foi substituído pelo verbo comer.
No culto eucarístico, os homens creem na Palavra proclamada e se alimentam do Pão da Palavra. Depois que creem, pois é adquirida e alimentada em ouvir a pregação da Palavra, são convidados a comer o Pão Eucarístico.
O alimento sacramental, eucarístico, que alimenta a todos é proporcionado pela carne e pelo sangue do Filho do Homem. A carne e o sangue corpóreos do Jesus terreno é que somos convidados a comer e beber a carne e o sangue espirituais, repletos do Espírito do Filho celeste.
Recapitulando: Jesus como pão da vida. Jesus, antes de tudo, como doador do pão, um novo Moisés e também o pão da sabedoria e revelação que alimenta a todos os que vem a ele na fé. Finalmente, descobrimos que Jesus é a fonte eucarística da vida eterna e o sangue do Filho do Homem celestial e glorificado.
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A Lectio Divina contém três atos sucessivos: Acolher a Palavra, Meditar a Palavra, pôr a Palavra em prática, com base nos 4 (quatro) momentos: LER - MEDITAR - ORAR - CONTEMPLAR.
Um forte abraço de seu amigo #EduardoBadu
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"JESUS É O PÃO VIVO DESCIDO DO CÉU" (Jo 6, 22-71) || Lectio Divina || Série - Conhecendo Jesus evangelho de mateus | |
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| People & Blogs | Upload TimePublished on 30 Sep 2019 |
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